Mama Coca

Mama Coca invite à repenser le discours construit autour de la coca et se penche sur l’interdiction de cette plante ancestrale, au cœur de la vie des communautés autochtones d’Amérique du Sud, afin de dénoncer certaines formes d’extractivisme économique et culturel. L’ouvrage met en avant les luttes autochtones et la possibilité d’avenirs alternatifs dans une région marquée par les conflits. Le livre, dont la couverture est en feuilles de coca, rassemble des clichés pris dans le Cauca (Colombie) sur le mouvement autochtone et les principaux rituels du peuple Nasa, accompagnés de textes et d’archives (documents financiers, coupures de presse, e-mails piratés, tableaux biochimiques, documents officiels de la DEA). La plante est souvent réduite à la substance psychoactive, la cocaïne, qui en est extraite. En reliant divers supports visuels et écrits, cet ouvrage contribue à contextualiser et à réévaluer la profondeur historique du discours autour de la coca et, par extension, celui sur les populations soumises aux effets de ce discours. Cela conduit à démanteler le double langage de la prohibition et de l’exploitation économique qui entoure la coca, afin de mettre en lumière ces expressions du colonialisme visant à s’approprier le patrimoine autochtone. L’ouvrage met en avant le cas de Coca-Cola, ainsi que les mécanismes qui illustrent le processus menant à une forme d’appropriation de la plante, encore aujourd’hui. Il observe également le trafic de drogue et la violence qui plongent les communautés Nasa dans le deuil. L’ouvrage vise à susciter un dialogue polyphonique avec les photographies et différents éléments visuels et écrits, en multipliant les voix, en amplifiant les collaborations et en remettant en question les représentations.